Wim Wenders, Der Himmel über Berlin, 1987.
Le dire poétique des images rassemble et unit en un seul verbe la clarté et les échos des phénomènes célestes, l’obscurité et le silence de l’étranger.
—Martin HEIDEGGER, «‹… L’homme habite en poète…›», in Essais et conférences, traduit de l’allemand par André PRÉAU et préfacé par Jean BEAUFRET, Paris : Gallimard, collection «Tel», 1958 (Pfulligen: 1954 pour l’édition originale), p. 241.
Depuis la Nature baudelairienne […], jusqu’à la pensée heideggerienne, la visée reste la même: ce n’est pas l’homme qui façonne le langage pour dominer les choses, mais les choses (ou la Nature, ou l’Être) qui se manifestent à travers le langage. Si ce point de vue prévaut, alors, il n’y a plus de place pour une sémiotique, ou une théorie des signes. Il ne subsiste plus qu’une pratique continuelle et passionnée d’interrogation des signes: l’herméneutique.
— Umberto ECO, Le Signe, adapté de l’italien par Jean-Marie Klinkenberg, Paris: Éditions Labor, 1988, (Milan: Isedi, 1973 pour l’édition italienne originale), p. 193.
… il serait plus correct de dire qu’au signifiant /cheval/ correspond le signifié «x».
— ibid., p. 37.
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